Глядя на никониан, современное старообрядчество отвергло традиционный полумрак храмового богослужения. Клироса и алтари нынче повсюду сияют электричеством. Мы — немногие, кто не допускает в богослужении электроосвещения, даже для вспомогательных нужд. Не все это правильно понимают и принимают за невежественный фанатизм.
Сразу скажу, что электрические лампы «бесовским изобретением мы не считаем и не усматриваем здесь греха или скверны. Но только говорим, что храм является священным местом, а богослужебное пространство — сакральным, где все должно быть подчинено богослужебному Уставу. Светильники в храме имеют не бытовое, а ритуальное назначение. Привнесение в богослужение любых случайных элементов, нарушает порядок и профанизирует богослужебное действо, обесценивая его таинственный смысл.
Есть и вторая причина, о чем писали древние Святые Отцы: для молитвенного состояния наиболее благоприятны малоосвещенные интерьеры. Мягкий полумрак обладает особой атмосферой и способствует большей собранности ума.
Третья причина — самоценность традиционной богослужебной культуры, и кому, как не носителям древнего благочестия, полагается знать в этом толк. Иначе, какое же это старообрядчество?
Любая указанная причина — достаточное основание, чтобы изгнать из молитвенных помещений электрическое освещение; оно там не уместно и не благочестиво.
епископ Алимпий (Вербицкий)